陈式太极拳的起源
公元1372年的一天，明太祖朱元璋下令从山西洪洞县向怀庆府辖地移民。在这次移民过程中有一名叫陈卜的人，他家原本在山西泽州郡，因为家乡连年遭灾，才逃荒到了洪洞，后与妻儿一起被裹入移民队伍带入怀庆府境内，最终他们在温县城东10里地常阳村安了家。此村位于清风岭上，南眺黄河，北负一岭，旱涝保收。之后随着陈氏家族的人丁繁衍，常阳村就逐渐改名为陈家沟。陈氏始祖陈卜全家在定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作之余，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武。现在流传的许多有关陈卜的传说中都描述他武艺高强、为人正直，陈式太极拳的萌芽就是从他开始发端的。
陈卜及其后人曾六世同堂，至第九世陈王庭，又名陈奏庭，系明末文庠生、清初武痒生，文武双全，还曾任职乡兵守备，为清廷在山东平定盗匪立过战功，在河南、山东负有盛名却不被朝廷重用。陈王庭报国无门，遂退隐桑梓，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家之长，并结合易学阴阳五行之理，还采纳了中医里有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的全新拳术————太极拳，它的内容包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。我们从陈王庭遗留下来的《长短句》中，依稀可以看出他当年创拳时的一些情形：叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然，到而今年老残喘。只落得《黄庭》一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠，常洗耳不弹冠。笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川，兴也无干，废也无干。若得个世境安康、恬淡如常，不悔不求，哪管他世态炎凉，成也无关，败也无关。不是神仙谁是神仙？
太极拳自陈王廷创立之后，就在陈家沟陈氏家族中世代传承。随着陈氏家族的人丁兴旺，陈家也涌现出了申如、恂如、敬伯、继夏、秉奇、秉壬、秉旺、公兆等很多位高手，用现在已知最早记载太极拳历史文献《太极拳小序》中李亦畲的话来说就是：‘神而明者，代不数人’。在此之后三百年多年间，历经陈氏子孙及其门徒的不断丰富和发展，太极拳已经成为我国传统的优秀拳种之一。
太极拳各流派的出现及其发展
如今的陈式太极拳已由博归约，原有的一百零八式长拳和太极拳（十三式）第二路至第五路，在陈家沟已很少有人练习，而第一路、炮捶（现代陈式太极拳第二路），推手和粘枪，则精益求精，这就是清代陈长兴的创造。和陈长兴同时代的陈家著名拳师还有陈有本，他创造出了架式与老架一样宽大的新架。陈有本的门徒族侄陈清萍，也创造了一套架式，小巧紧凑，动作缓慢，熟练后逐步加圈，逐步提高拳艺的技巧难度。后来陈长兴的学生杨露禅在北京传习拳艺时，为了适应广泛传播的需要，逐渐改变了拳套动作以及一些动作的名称，创立了杨式太极拳。杨式太极拳又衍生出了吴式太极拳，创始人吴鉴泉为杨班候弟子而实学于杨露禅。永年人武禹襄先从杨露禅学陈式老架，又从陈清萍学新架套路，其后自创一派，称为武氏太极拳。后由武氏又派生了孙式太极拳，其创始人为孙禄堂。
陈式太极拳的理论来源主要来自以下几个方面
1周易的阴阳五行学说
人体是一个不断运动着的有机整体，易学认为，自然界一切事物的运动，无一不是阴阳的对立统一。人的生命运动，其本身就是阴阳对立双方，在不断的矛盾运动中取得统一的过程。
易学认为，凡是属于温热的、上升的、明亮的、兴奋的、轻浮的、活动的等方面的事物或现象，统属于阳的范围；凡是属于寒冷的、下降的、晦暗的、抑制的、静止的待方面的事物或现象，统属于阴的范畴。而太极拳就顺从阴阳变化之理，在一招一势运作之中，阴中含阳，阳中具阴，阴阳互变，相辅而生。
2、中医学中的导引、吐纳等理论
中医学中的导引是中国古代医学家们发明的一种养生术。主要是通过呼吸仰俯，手足屈伸的形体运动，使人体各部血液精气流通无阻，从而促进身体的健康。
导引在太极拳中的应用即把意与形相结合，使心脏生理正常，从而引导血气于身畅通。中国古代医学家认为，心为神之居，主掌血脉运行，对人体各个脏腑均有重要的调节作用，是人类生命活动的主宰，人人身上最重要的脏器，位于五官之首。五脏主藏精气论中以心藏脉，肺藏魄，肝藏魂，肾藏志。人体全身的血液依赖于心脏的推动作用才可以输送到全身各个部位。因此，陈王庭在创造太极拳时，把始祖陈卜所传授下来的一百单八势长拳等状术与中医的导引相结合，在周身放松的条件下，使形体的运动符合并且能够促进血液的循环。演练太极拳可使心气旺盛，心血充盈，脉道通利，心主血脉的一切功能正常发挥，血液在脉管内正常运行，起到练拳养生的作用。否则，会使演练者气血不足，引起推动血液运行循环的力量减弱，脉道堵塞，产生病变，不利于演练者的身体健康。
吐纳，也是中国古代医学家们所发明的一种养生术。吐，即从口中吐出，意为呼和浩特气；纳，即收入，意为吸气，由鼻孔而入。吐纳术就是呼吸之术，通过口吐浊气，鼻及清气，吐故纳新，服食养身，使形神相亲，表里俱济。
肺脏主掌呼吸之气，呼吸功能是人体重要的生理功能之一。人体在一生之中，需要不停地进行新陈代谢，在新陈代谢过程中，要消耗掉大量的清新之气（即氧气），产生出大量的浊气（即二氧化碳）。吸进氧气，排出二氧化碳全靠肺的呼吸、吐纳功能。
太极拳把拳术着势的形体运动与吐故纳新相结合，首先保证形体运动不能妨碍人体的肺脏呼吸运动，以保障肺脏机能正常发挥，新陈代谢自然进行。其次，通过拳术着势的形体运动来促进人体内部宗气的形成。所谓宗气，与叫大气，是相对于先天元气而论的后天之气，是人之生命根本。宗气的功能就是推动肺的呼吸和心血在脉管内的运动。宗气主要是由肺脏吸入的自然界之清气与脾胃所化生的水谷精微之气相结合而成，集聚于胸中，称作上气海，是全身之气运动流行的本始。第三，通过拳术着势的形体运动来促进人体宗气的分布，在心脏、肺脏的协同下，将上气海中之宗气通过血脉分别送入全身各个脏腑组织器官，达到全身表里上下，肌肤内脏，发挥其滋润营养之作用。
太极拳把拳术的形体运动与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，使形体运动更有益于身体健康和技击功能的发挥。
3、中医学中的经络学说
中国古代中医经络学说主要是论述人体经络系统的生理功能、病理变化，以及经络与脏腑之间的相互关系的学说，是中国古代医学理论体系的重要组成部分。
经络是运行全身气血，联络肺腑肢节，沟通表里、上下、内外，调节体内各部分功能活动的通路，是经脉、络脉及其连属组织的总称，是人体特有的组织结构和联络系统。其中，经脉是人体经络系统的纵行干z线；络，有网络之意，是人体脉络的大小分支，纵横交错，网络全身，无处不至，人体的经络系统主要包括十二正经、奇经八脉、十二经别、别络、孙络、浮络、十二经筋、十二皮部等几个部分，起着决死生、处百病、调虚实的重大作用，是决不可不通的。
经络系统通过有规律的循行和错综复杂的联络交会。把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉`筋脉等组织官联结成一个统一的有机整体，从而来保证人体生命活动的正常进行。
人体的各组织器官，均需要气血的濡润滋养，以维持正常的生理活动。而气血之所以畅通无阻，通达于周身，营养脏腑组织，抗御外邪，保卫机体，必须得依靠经络系统的传注。陈王庭将经络系统的运输作用应用于太极拳术之中，通过经脉运行血气而营养阴阳，以养丹田刚中柔表之气，溢发于体外，助于技击施展；濡筋骨，使自己体格健壮，表里筋骨坚实，内气充足，以此承受、化解外来之击；利关节，使演练者身体各部位活动轻灵，以己不动化彼之动，后趁势出击，克敌制胜。
人体的经络系统不仅具有联络作用、运输作用和感应传导作用，同时，它还能够保持人体各部机能活动的平衡与协调。陈王庭将经络系统的调节作用应用于太极拳术之中，领先经络的平衡与协调作用对身体的和部位进行灵活调节，变幻虚实，以虚诱敌，引实落空，避其实而击其虚，从而克敌制胜。
陈式太极拳的自身特点原传太极拳的魅力
陈式太极拳做为诸家太极之源，因其传承历史的久远，直到今天仍然保留着许多古老的练功方法和养生方法。往往使学者收益多多,使习者受益多多! 也越来越受到人们的重视和喜爱。在今天人们选择太极拳作为健身方式仍然具有很多不可替代的优势，比如：太极拳的练习可以不受场地和环境的限制，甚至在出差旅游中仍可轻松锻炼；太极拳的练习也不受健身器具的影响，想什么时候练就什么时候练；运动量的大小也可以根据年龄和身体状况不同来确定，例如立身的高低、运动幅度可以根据具体情况调整等等。
至于担心因为身体条件而不能做到拳势中的发力动作则是完全没有必要的，通常拳术的练法、打法、表演法是各不相同的，一般太极拳套路练习时不主张发力，只有在表演和功力达到一定层次后才相对侧重套路中的发力动作，而我们大家多数情况下看到的都是具有表演性质的套路演示，在平日里练功大体上都是以松柔为主的。
新的时代赋予了太极拳新的意义和使命，刚柔相济、技击与养生并重的陈式太极拳在经历数百年的风风雨雨后，一定会在国家当今倡导的轰轰烈烈的健身大潮中大放异彩。
北京陈式太极拳培训中心简介
北京陈式太极拳培训中心创立于2006年。北京陈式太极拳培训中心的前身是北京李金豹太极拳培训班，由李金豹老师与其弟子共同组成。本中心由中国陈氏太极拳研究会进行远程技术指导,由研究会总教练兼秘书长张凤山大师亲自实行远程函授教学。中心自成立以来，已经成功地开展了两年多的陈式太极拳培训，因为课程的科学合理安排和传授方法的通俗易懂，越来越多的学员都真切地感受到了通过太极拳的练习自己的身心得到了程度不同地改善，所以学者日众。
本中心骨干主要来自太极拳的发源地——温县。中心总教练李金豹先生自幼研习陈式小架太极拳和忽雷架太极拳，后又得太极大师张凤山先生秘授陈式太极拳老架拳术心诀。经过多年的刻苦习练和悉心感悟， 已经总结出一套日臻完善且行之有效的系统传习方法。
本中心的宗旨是运太极身，练太极心，得太极道，成太极业。让我们所有的太极拳习练者联合起来，在共同构建和谐社会和蓬勃开展的全民健身运动的大潮中做出我们应有的贡献。